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托爾斯泰說：沒有錢是悲哀的事，但金錢過剩更加悲哀。
諾貝爾說：金錢這種東西，，只要能解決個人的生活就可以了，若是過多了，它會變為遏制人類才能的禍害。
很多人聽完若有所思，將其抄在了筆記本上。
頂著“全網首個粉絲破億的素人主播”頭銜的小楊哥心想：講(煲)哲(雞)理(湯)，我也會。
于是新年伊始，他就在直播間里來了個隔空致敬：“別發大財，發那么大財干什么，我和你說發小財是最快活的，不要發大財!你發大財了，你要想想這個財怎樣才能長久，發小財差不多夠自己用，知足常樂。”
▲小楊哥勸人“別想著發大財”的直播畫面。視頻來源：中新經緯。
作為中老年人最常用微信名中僅次于“花開富貴”的存在，“知足常樂”早已是國人刻入骨子里的生存哲學和生活智慧——跟它聯袂出現的高頻詞，包括但不限于“吃虧是福”“難得糊涂”等。
兜售“知足常樂”本來沒什么，但很顯然，小楊哥忽略了這屆網民最擅長的技能就是回旋踢：自己賺得盆滿缽滿，卻勸別人別發大財?
不少有“何不食肉糜”不耐受癥狀的網民更是嚷著：把錢給我，煩惱我受。
我倒沒覺得小楊哥是曲線凡爾賽，他這番話激起的輿論反應本就是對“發那么大財干什么”的印證。
若非要挑刺，那他錯就錯在沒弄清言說對象——他本該對部分做著暴富夢的小富未安者說這話，而不是勸直播間的粉絲，畢竟，他粉絲中的大多數人想要的，只是發大財中的“發”而不是“大”，他們除了買彩票時從未奢望過發什么大財。
01
在階級論歸位將社會心態鐘擺從“慕強”撥到“仇富”一側的當下，富人抑制住“好為人生導師”的嗜好，是必要的自我修養。
小楊哥勸人不要想著發大財，未必是想做人生導師，可當下流行的“聽勸”文化是：你得聽我們的勸，而不是讓我們聽你的勸。
如果小楊哥能發大財而不發，那他勸人別發大財相當于兜售反拜金主義教義。
問題是，“2022年實繳稅收2個億”的熱搜詞條，早就將他的身價打在了公屏上。他這時候說“別發大財”，難免讓人聽出得了便宜還賣乖的另一層意思來：放開那個“大財”，讓我來。
為什么要勸人別發大財?小楊哥跟網友的互動里算是解釋了緣由：面對有網友表示羨慕，他回應道，“不要羨慕，羨慕啥呀，我要知足常樂，人就這一輩子!我現在要是去買個輪船的話，又輿論了，我能買嗎?我不能買!我啥都不能干，我以前還喜歡去酒吧蹦迪，我現在能去嗎?一去又被別人說。”
聽上去，這是張雨綺昔日在節目中哭訴“當明星很難”的翻版。張雨綺給出的理由就是：“生活中好多事情，有很多東西的快樂，你們隨手就能夠拿來，但我們明星就不可以。”“(我)想簡單地生活，想和喜歡的人牽手走在大馬路上，也會被人說成一二三四。”
只不過，現實中，絕大多數人都沒法共情他作為暴富者沒法買游艇的苦惱，只能共情他昔日坐在廣州地鐵上滿眼寫著迷茫時的苦悶。
02
不知小楊哥者謂他矯情，知他者……早就在“發大財”前面悄然加上了“悶聲”二字。
但若是把小楊哥說的當做他的私人感悟，那未必就是什么嬌嗔。
在太多人眼中，財務自由約等于擁有了“想退休就退休”的自主權：錢賺夠了，就可以開啟另類躺平模式了。
可沿著塔勒布的邏輯順推：工業化社會以后的富人在社交上隔絕了窮人，窮人對于他們而言變得更理論化了，窮人對富人的想象也變得更加理論化了。
發大財的確意味著有了更多選擇，但這些選擇里不一定包括從現有事業中快速抽身的選項——不排除有些人是在眷念更大的財富，可還有很多人是被周遭環境推著走。
“被環境裹挾”的身不由己感，從來都不是普通人的專屬際遇，富人同樣會被裹挾。區別在于，裹挾不同人群的小環境不一樣，這些小環境還會“交叉感染”。
拿小楊哥來說，他此前曾透露，僅三只羊開展的直播切片業務，每月就要為10000名員工發放超過5000萬元工資;他還感慨，創辦企業后，要考慮的就不能只是自己和家人了，還有員工跟合作商等，“不要做那么大，做那么大你看你背后多少人，你不做都不行，你想下來都下不來的。”
將其轉換成杰克馬式表述，那就是：“我有生以來最大的錯誤就是創建三只羊。我沒料到這會改變我的一生，我本來只是想成立一家小公司，然而它卻變成了這么大的企業。”“自己確實有后悔過，本該好好享受生活的，但這就是生活。”
▲馬云之前說“悔創阿里”的名場面。
說到這，李佳琦沒準會跟小楊哥產生共鳴：作為湯臣一品業主的他，早就無法再代入當初作為柜哥時的打工人心境了，按理說，以他的身價完全可以退出直播間提前開啟退休生活了。可事實是，他很難說退就退——因為他身后那些專門服務他的員工跟約好了檔期的供應商不“答應”。
某種程度上，他懟網友就是壓力堆疊后“不想裝了”的好罐子破摔型釋放。
雖然普通人沒有理解小楊哥李佳琦們壓力的義務，正如沒有義務理解張朝陽俞敏洪坐擁驚人身價卻抑郁了那樣，但將他們言語間透露的壓力感都視作矯情，未必恰當。
絕大多數嚷著“把大財給我，我愿意替你承受煩惱”的人，真到了小楊哥附體時，對伴隨暴富而至的猛烈壓力恐怕也會表現出強烈不適感。
03
說到底，小楊哥發大財的另一面是“難下牌桌”。當他的命運齒輪轉動連著一堆人命運齒輪的跟著轉動時，什么時候踩剎車，就由不得他一人說了算了。
這，還不是“發大財”的全部風險或代價。
我曾在朋友飯局上遇到某投資圈名人，他當時就感慨：人身上的資產超過10個億后，這10個億以外的錢就不屬于他自己了。
我不知道，這算不算是對馬云語錄的曲線致敬，因為馬云2017年就曾說過——
“錢在100萬以內是你的錢。超過一兩千萬，麻煩就來了，你要考慮增值，是買股*好呢、買債券好呢、還是買房地產好。超過一兩億的時候，麻煩就大了;超過十個億，這是社會對你的信任，人家讓你幫他管錢而已，你千萬不要以為這是你的錢。”
“我認為做的事情越多，擔當越多，麻煩越多，同時獲得的是間接的快樂感，而不是普通的快樂感。如果是普通的快樂感，一個月掙一兩百萬的人那是相當高興，一個月掙一二十億的人其實是很難受的，這個錢已經不是你的了，你沒法花了。”
相信在2017年時還覺得這是凡爾賽的人，在2024年會更懂這兩段話的深意。
原因在這里就不多說了。
毫無疑問，吃不上飯看不起病的痛苦，跟因發大財而來的痛苦是兩種痛苦，前面那種痛苦比后面那種痛苦要難捱太多。
但與其將其中一種痛苦說成是痛苦、將另一種痛苦視作為賦新詞強說苦，不如說是某些復雜的現實生態將不同的黑天鵝“投送”給了不同的人群。
小楊哥不是不懂這些。
他說自己拒絕所謂的合理避稅建議，“太多人找來說幫‘合理避稅’，幫你省出來一點，但我們知道不能干，打電話跟我聊這些立馬給掛了，拉黑。”就是為了增加自己的安全性。
04
現在想想，小楊哥興許會很羨慕董宇輝。
去年12月，董宇輝被卷入東方甄選小作文事件中，最終事件以他被提拔為東方甄選高級合伙人、新東方教育科技集團董事長文化助理、兼任新東方文旅集團副總裁，東方甄選為他另設直播間收尾。
同為超級主播，小楊哥是老板，他身上扛著三只羊，很難想不播就不播，因為他是三只羊的核心資產，他帶貨三只羊才能持續運轉下去;董宇輝雖搖身一變成了合伙人，但扛著東方甄選的仍是俞敏洪，董宇輝依然有可以做自己想做的事、不被“帶貨主播”角色綁死的自主空間。
小楊哥固然能賺更多的錢，但對應的代價是，他必須得為此忙得連軸轉;董宇輝興許賺不了小楊哥那么多錢，可他在東方甄選會更加自在，要兜住的責任會更輕。
從決策模型維度看，小楊哥所做的，也許是“利益最大化決策”，但跳脫不了“財富越多責任越大”的定律。
董宇輝做的則是“最高滿意度決策”——他的利益最大化決策或許是聽從羅永浩建議，變成另一個小楊哥，可那樣就免不了被投資人設定超高的直播KPI，成為他不想成為的“純帶貨主播”;利益最小化決策興許就是延續之前的情形，無法得到與其價值匹配的回報。
董宇輝最終沒有跳出東方甄選但得到了比之前更優的待遇，其實就是經濟學家赫伯特·西蒙所說的“有限理性模型”中“并非最優，但最合適”型決策——他要的只是利益維度的次優選擇，但此舉能讓他的讀書人情懷和回避型人格得到顧全。
小楊哥并沒有董宇輝這樣的選擇。
現實在“做大前連小財都發不了”和“做大后發大財成了必然”之間，沒有給他預留太多發小財的機會。
值得注意的是，在董宇輝深陷輿論風波時，有網友鼓動小楊哥挖董宇輝到三只羊，小楊哥答道：“兄弟你別，怎么可能呢，別說什么挖了，哪個公司不想要啊，真是人才中的人才，誰不喜歡誰不愛啊，是我們學習的榜樣。”
但董宇輝除了是小楊哥學習的榜樣外，沒準還是他羨慕的對象。
要知道，小楊哥曾勸人不要當網紅，網紅“很累、很卑微”，為自己沒好好學習而抱憾——以此看，他的前方站著的正是董宇輝。
對小楊哥來說，要是能重頭再來，他肯定不會想做回2016年之前那個窘迫的廣漂，也未必想做現在這個連酒吧蹦迪自由都沒有、不戴眼鏡口罩沒法走在街頭的超級網紅，他更想做的可能是發發小財就行的張慶楊。
但，現實里真的沒那么多“如果”。
